棋之圣境

    圣人从不把别人认为必然的事看作必然。所以便无事可争。普通人则反之。自然就容易引
起纷争。

    棋者天圆地方中的胜负之争。普通人乐于争之切与胜之喜。圣者则不然。此当是圣人之心
态所使然。何谓圣者？是谓见本性之明，得本性之心之人；此种人无所念。故于事于物亦无
争。何故圣者多善弈？盖圣者其性已明，其心已得。佛学说已得先得智。凡事看透，故于世无
争。而棋本戏具尔。是故弈之一事常为圣者野娱之事矣！！！

    欲观此种棋，当寻于名山，大川，福地，洞天之间。弈者双方就席而坐，眼观鼻，鼻观心
一，一心澄然。席旁一二童子代而执棋。

    此种棋无烟火之气，寂寂然如止水。更无胜负之分。下之经年？不可知也！！！

棋之智境

    智者：聪慧、通达、博学之士。此种人达则兼济天下。日常行于世事。偶尔手谈，亦为待
人接客之用。下之多亦不求胜负。

    此种棋当于书房、亭阁、楼榭中寻。双方押茶而行。于弈中谈笑风生，附庸风雅。下时少
则一二局，多则四五局，有的不了了之。

    穷则独善其身。此种人亦是博学多才之士。终日吟诗作赋，玩于游戏杂具，可谓无世事可
虑。是故其棋技要较达则高一筹。有的甚至可称国手。

    书社、诗楼当是此种人聚居之地。下者二人，而观者有时可达十来人。可谓热闹，然则落
子之声亦可听得一二。闹而有静，是为书生本色所使然也。

棋之凡境

    凡者：常也、俗也。此种人争心强，重胜负。每于弈时如临大敌，下之必见胜负。双方杀
的你死我活，胜似战场，只不见腥。

    街头巷尾、茶馆公园下此种棋最佳。二人对局，边围十来人。手提鸟笼者有之，嘴押茶壶
者有之，转阴阳球者有之，执扇者有之。技高者必杀的对方一败涂地，认输方休。此时但见败
者青筋暴露，脸作惨笑，长吁短叹。而胜者眉开眼笑，手舞足蹈。种种现象，不一而足。

    吾以为观此三种棋境，唯前者与后者观之可乐、可爱。盖前者属仙圣之流，观之必可沾得
一二仙气矣！！！而后者可见人生百态，趣味无穷。

    浅见！！！浅见！！！ （哈哈）